top of page

Психологічна енкциклопедія

Елізабет Лофтус: пам’ять, ефект дезінформації, хибні спогади та свідчення очевидців

3 вер.
Читати 10 хв

Оновлено: 2 дні тому

Автор: Український психологічний ХАБ · Опубліковано: 3 вересня 2026 · Редакційна політика


Коротка відповідь


Елізабет Ф. Лофтус — американська психологиня, одна з центральних дослідниць реконструктивної природи людської пам’яті, ефекту дезінформації, хибних спогадів і пам’яті очевидців. Її експерименти показали, що інформація, отримана вже після події, може змінювати подальший звіт людини про те, що вона бачила або пережила.


Цей висновок не означає, що будь-який спогад є хибним або що пам’яті взагалі не можна довіряти. Дослідження Лофтус змінили саме спосіб постановки питання: точність спогаду залежить не лише від первинної події, а й від умов сприймання, часу, подальшої інформації, формулювання запитань, взаємодії з іншими людьми та способу перевірки пам’яті.


Роботи Лофтус стали одним із головних мостів між когнітивною психологією та психологією права. Вони вплинули на наукове розуміння свідчень очевидців, процедур упізнання, навідних запитань і ризику спотворення пам’яті під час розслідувань та судових процесів.


Хто така Елізабет Лофтус


Елізабет Фішман Лофтус народилася 16 жовтня 1944 року в Лос-Анджелесі, штат Каліфорнія. У 1966 році вона закінчила Каліфорнійський університет у Лос-Анджелесі, де вивчала математику та психологію. У Стенфордському університеті Лофтус отримала ступінь магістра з психології у 1967 році та докторський ступінь у 1970 році.


Її рання підготовка була пов’язана з математичною психологією. Згодом центральною темою стали довготривала пам’ять, свідчення очевидців і питання про те, як інформація, отримана після події, впливає на подальше відтворення цієї події.


Протягом багатьох років Лофтус працювала у Вашингтонському університеті в Сіетлі. У 2002 році вона перейшла до Каліфорнійського університету в Ірвайні. Нині офіційні профілі Каліфорнійського університету в Ірвайні (UCI) вказують її як професорку з академічним званням Distinguished Professor та міждисциплінарними зв’язками у психології, когнітивних науках, кримінології, праві та суспільстві й у Школі права.


У 2003 році Лофтус була обрана до Американської академії мистецтв і наук (American Academy of Arts and Sciences), а у 2004 році — до Національної академії наук США. Вона також отримала низку великих професійних нагород за дослідження пам’яті та застосування психології до права, зокрема Золоту медаль за життєві досягнення в науці психології (Gold Medal Award for Life Achievement in the Science of Psychology) від Американського психологічного фонду у 2013 році.


Головний внесок Лофтус: пам’ять як реконструктивний процес


У повсякденній інтуїції пам’ять легко уявити як архів: подія нібито записується, зберігається, а потім відтворюється. Експериментальна психологія пам’яті показує складнішу картину. Спогад формується та відтворюється через взаємодію первинного досвіду з пізнішою інформацією, знаннями, очікуваннями, висновками та контекстом пригадування.


Дослідницька програма Лофтус зробила цю реконструктивність видимою в контрольованих експериментах. Її ключове питання звучало практично: що відбувається з пам’яттю очевидця після того, як подія вже завершилася, але людина починає отримувати нові описи, запитання, припущення або розповіді інших людей?


Однією з головних відповідей став ефект дезінформації — зниження точності пам’яті про подію після отримання оманливої післяподійної інформації.


Експеримент Лофтус—Палмера 1974 року


У 1974 році Елізабет Лофтус і Джон Палмер опублікували статтю Reconstruction of Automobile Destruction: An Example of the Interaction Between Language and Memory. У двох експериментах учасники дивилися відео автомобільних аварій, а потім відповідали на запитання про побачене.


Ключовою маніпуляцією було формулювання одного й того самого запитання. Учасників просили оцінити швидкість автомобілів, але дієслово, яким описували зіткнення, змінювалося. Формулювання на кшталт «розбилися один об одного» давало вищі оцінки швидкості, ніж нейтральніші формулювання.


У другому експерименті ефект виявився ще важливішим для теорії пам’яті. Через тиждень учасників запитували, чи бачили вони розбите скло. Насправді скла у відео не було. Ті, хто раніше отримав сильніше формулювання запитання, частіше повідомляли про розбите скло.


Результат став класичною демонстрацією того, що мова після події може впливати не лише на оцінку побаченого, а й на подальший звіт про деталі події. Водночас експеримент Лофтус—Палмера є конкретною дослідницькою серією, а не синонімом усього ефекту дезінформації.


Класична парадигма дезінформації


У 1978 році Лофтус, Девід Міллер і Гелен Бернс опублікували роботу Semantic Integration of Verbal Information into a Visual Memory. У серії з п’яти експериментів і пілотного дослідження понад тисяча учасників переглядали слайди з дорожньою подією, після чого отримували інформацію, яка могла бути узгодженою з побаченим, оманливою або нейтральною.


Оманлива післяподійна інформація знижувала точність подальшого розпізнавання. Дослідники також показали, що сила ефекту залежала від моменту введення нової інформації. У самій роботі автори перевіряли й просте пояснення через очікування учасників щодо мети експерименту та дійшли висновку, що воно не може повністю пояснити результати.


Саме така послідовність — первинна подія, післяподійна інформація, тест пам’яті — стала класичною експериментальною парадигмою дослідження ефекту дезінформації.


Чи відтворюється ефект дезінформації сьогодні


Так. У 2026 році в Journal of Experimental Psychology: Learning, Memory, and Cognition була опублікована сучасна реплікація та розширення експериментальної процедури Лофтус, Міллера і Бернс. Сера Віхерт та колеги, серед яких була й Елізабет Лофтус, знову отримали ефект дезінформації: учасники, які отримували оманливу післяподійну інформацію, рідше правильно повідомляли про первинну деталь події.


Дослідники спеціально перевіряли, чи можна пояснити результат лише тим, що учасники здогадуються про мету дослідження й стратегічно відповідають так, як нібито очікує експериментатор. Коли процедура ускладнювала таку стратегію, ефект зменшувався, але не зникав.


Тому сучасна оцінка виглядає так: сам ефект дезінформації є стійким експериментальним явищем, а точний механізм його виникнення залишається предметом дослідження. Різні результати можуть включати зміни самого представлення події в пам’яті, труднощі розрізнення джерел інформації, конкуренцію між первинною та пізнішою інформацією і стратегічні особливості відповіді.


У 2026 році Лофтус разом із колегами також опублікувала історичний огляд The History of an Idea: The Misinformation Effect, який підсумовує приблизно пів століття розвитку цієї дослідницької програми.


Хибні автобіографічні спогади та «Загублений у торговому центрі» (Lost in the Mall)


Наступний важливий етап досліджень Лофтус стосувався вже не окремої деталі побаченої події, а можливості сформувати пам’яттєвий досвід щодо цілого автобіографічного епізоду.


У 1995 році Лофтус і Жаклін Пікрелл опублікували The Formation of False Memories. У дослідженні взяли участь 24 людини. Для кожної з них близький родич надавав дослідникам інформацію про реальні події дитинства. До цих подій додавали вигаданий, але правдоподібний епізод: нібито в дитинстві людина загубилася в торговому центрі, пережила сильний страх, а потім була знайдена й повернута родині.


За авторським кодуванням у первинному дослідженні приблизно чверть учасників повідомила певний спогад про вигадану подію. Ця процедура стала відомою як «Загублений у торговому центрі» (Lost in the Mall).


У 2023 році пререєстрована пряма реплікація з 123 учасниками відтворила основний результат. За використаним у роботі кодуванням 35% учасників повідомили хибний спогад про те, що нібито губилися в торговому центрі, порівняно з 25% в оригінальній роботі.


Ці цифри потребують контексту. Рівень формування хибних автобіографічних спогадів суттєво залежить від того, що саме дослідник називає «спогадом» і як кодує відповіді.


Систематичний огляд Кріса Брюїна та Берніс Ендрюс показав, що в дослідженнях імплантації деякий суб’єктивний досвід пригадування виникав у середньому приблизно в 47% учасників, але критерій повноцінного самозвіту про спогад виконували приблизно 15%. Інший підхід — мегааналіз Алана Скоборії та колег, у якому за єдиною системою повторно закодували матеріали восьми досліджень із 423 учасниками, — класифікував 30,4% випадків як хибні спогади, а ще 23% як певний рівень прийняття навіяної події.


Отже, науково точний висновок полягає не в тому, що «будь-кому легко імплантувати будь-який спогад». Експерименти показують, що за певних умов навіювання може формувати хибні автобіографічні переконання, образи та пам’яттєві переживання у частини людей. Імовірність залежить від процедури, правдоподібності події, джерела навіювання, індивідуальних відмінностей і критерію, за яким дослідник визначає хибний спогад.


Що дослідження Лофтус не доводять


Роботи Лофтус часто переказують у надто сильній формі. З них не випливає, що всі спогади є вигаданими, що очевидці завжди помиляються або що реальні травматичні події неможливо забути й пізніше пригадати.


Експериментальна демонстрація можливості створення хибного спогаду показує причинний механізм: навіювання здатне впливати на пам’ять. Вона не дає права автоматично оголошувати конкретний автобіографічний спогад істинним або хибним без аналізу незалежних доказів, умов його появи та історії попередніх опитувань.


Так само лабораторний експеримент із загубленням у торговому центрі не є прямою моделлю всіх можливих спогадів про насильство, катастрофи або інші тяжкі події. Сила цієї парадигми полягає в тому, що дослідники знають, яка подія була вигаданою, і можуть експериментально простежити появу переконання або спогаду. Межі перенесення такого результату на інші події потрібно оцінювати окремо.


«Витіснені» й «відновлені» спогади: у чому полягала суперечка


У 1980–1990-х роках у психології, психіатрії та праві розгорнулася гостра дискусія навколо повідомлень про спогади травматичних подій, які люди нібито тривалий час не пам’ятали, а потім відновили, іноді під час психотерапії.


Лофтус стала однією з найвідоміших критикинь практик, у яких терапевт заздалегідь припускав наявність прихованої травми й за допомогою навідних запитань, уяви, інтерпретації снів або інших сугестивних процедур намагався «відновити» спогад. Разом із Кетрін Кетчем вона виклала свою позицію у книзі The Myth of Repressed Memory 1994 року.


Сучасна наукова картина ширша за старе протиставлення «відновлений спогад = істина» проти «відновлений спогад = хибна пам’ять».


Людина справді може протягом тривалого часу не думати про певну подію, а згодом пригадати її. Для цього не обов’язково припускати спеціальний несвідомий механізм витіснення. Можливими поясненнями є звичайне забування, зміна доступності сигналів для пригадування, тривале свідоме уникнення думок про подію, зміни контексту, повторне зіткнення з нагадуванням, особливості метапам’яті та реконструкція минулого.


Водночас сугестивне середовище може створювати хибні переконання й спогади. Саме тому походження конкретного «відновленого» спогаду не визначається його яскравістю, емоційністю або суб’єктивною впевненістю. Найважливішими стають історія появи спогаду, характер попередніх запитань і незалежні підтвердження.


Нові огляди 2024–2026 років продовжують рух саме в цьому напрямі: замість пошуку одного універсального механізму вони розглядають поєднання звичайних когнітивних, мотиваційних і контекстуальних процесів та окремо оцінюють ризик навіювання.


Лофтус, свідчення очевидців і психологія права


Правова система часто залежить від пам’яті: потерпілий описує нападника, свідок відтворює послідовність подій, людина обирає підозрюваного з фотолінійки, а присяжні оцінюють упевненість свідчень.


Дослідження Лофтус показали, чому кожен із цих етапів потребує процедурного захисту від спотворення пам’яті новою інформацією. Навідне запитання, інформація від іншого свідка, повторний опис події, зворотний зв’язок після впізнання або публічне обговорення справи можуть стати новими джерелами інформації, які взаємодіють із первинним спогадом.


Книга Eyewitness Testimony 1979 року стала однією з ключових праць, які з’єднали експериментальну психологію пам’яті з практикою права. Лофтус також багато разів виступала експерткою або консультанткою в судових справах, де центральним питанням була точність людської пам’яті.


Важливо, що сучасні рекомендації для роботи зі свідками ґрунтуються не на одній дослідниці, а на великому масиві психології сприймання, пам’яті та прийняття рішень. У звіті Національних академій США Identifying the Culprit: Assessing Eyewitness Identification рекомендовано застосовувати сліпе або подвійне сліпе проведення процедур упізнання, стандартизовані інструкції, дослівно фіксувати первинну впевненість свідка та відеозаписувати процедуру.


Це також уточнює популярне твердження про впевненість очевидця. Пізня впевненість у суді може бути змінена повторними опитуваннями, зворотним зв’язком і новою інформацією. Первинна оцінка впевненості, зафіксована одразу після першого впізнання в належно проведеній процедурі, має інше доказове значення.


Критика й межі досліджень Лофтус


Впливовість робіт Лофтус не усуває питання про їхні межі.


Перша межа — лабораторний контекст. Перегляд відео аварії або навіювання правдоподібної події дитинства відрізняються від реального злочину, тривалого насильства чи надзвичайної ситуації за рівнем емоцій, особистої значущості, повторюваності та наслідків. Лабораторні експерименти дають сильні причинні висновки про конкретні механізми, але перенесення величини ефекту на реальні події потребує окремих доказів.


Друга межа стосується механізму ефекту дезінформації. У ранніх роботах результати часто описували мовою інтеграції нової інформації в пам’ять. Подальші десятиліття досліджень показали, що одна поведінкова помилка може виникати через кілька процесів: зміну пам’яттєвого представлення, помилку джерела, конкуренцію слідів, особливості доступу до первинної інформації або стратегію відповіді. Сучасна реплікація 2026 року підтвердила сам ефект, але не закрила дискусію про єдиний механізм.


Третя межа — критерії «хибного спогаду». Різні дослідження використовували різні системи кодування. Саме тому в літературі можна зустріти відмінні відсотки: вони нерідко описують різні рівні феномену — від прийняття правдоподібності події до образу, відчуття пригадування або повноцінного автобіографічного спогаду.


Четверта межа виникає при застосуванні науки до конкретної судової справи. Психологічне дослідження може показати, які умови підвищують ризик помилки. Воно не визначає автоматично, чи помилився конкретний свідок. Для цього потрібен аналіз усієї процедури отримання свідчення та незалежних доказів.


Основні праці Елізабет Лофтус


  • Loftus, E. F., & Palmer, J. C. (1974). Reconstruction of Automobile Destruction: An Example of the Interaction Between Language and Memory. Journal of Verbal Learning and Verbal Behavior, 13(5), 585–589.

  • Loftus, E. F., Miller, D. G., & Burns, H. J. (1978). Semantic Integration of Verbal Information into a Visual Memory. Journal of Experimental Psychology: Human Learning and Memory, 4(1), 19–31.

  • Loftus, E. F. (1979). Eyewitness Testimony. Harvard University Press.

  • Loftus, E. F., & Ketcham, K. (1994). The Myth of Repressed Memory: False Memories and Allegations of Sexual Abuse. St. Martin’s Press.

  • Loftus, E. F., & Pickrell, J. E. (1995). The Formation of False Memories. Psychiatric Annals, 25(12), 720–725.

  • Loftus, E. F. (2005). Planting Misinformation in the Human Mind: A 30-Year Investigation of the Malleability of Memory. Learning & Memory, 12(4), 361–366.

  • Loftus, E. F., Sutton, E. S., Dianat, A., & Hoffmann, J. P. (2026). The History of an Idea: The Misinformation Effect. Legal and Criminological Psychology, 31(2), 595–609.


Чому Лофтус важлива для сучасної психології


Значення Лофтус полягає не в одному знаменитому експерименті. Її дослідницька програма допомогла змінити саме поняття доказу, заснованого на пам’яті.


Спогад може бути щирим і водночас містити помилкові деталі. Суб’єктивна впевненість і фактична точність — різні властивості. Інформація, отримана після події, здатна стати частиною подальшого звіту. Спосіб поставити запитання може вплинути на відповідь. Процедура отримання свідчення тому є не технічною дрібницею, а частиною надійності самого доказу.


У когнітивній психології Лофтус стала однією з головних постатей експериментального дослідження пластичності пам’яті. У психології права її роботи допомогли перевести питання про свідчення очевидців із площини інтуїції в площину експериментально перевірюваних умов.


Найточніша формула її спадщини звучить так: пам’ять є реконструктивною системою, а її точність залежить від історії формування й відтворення спогаду.


Пов’язані матеріали Українського психологічного ХАБу




Фото


Елізабет Лофтус, 2011. Фото: BDEngler / Wikimedia Commons. Ліцензія: CC BY-SA 3.0.


Пов’язані статті












Джерела


  1. UC Irvine School of Law. Elizabeth F. Loftus. https://www.law.uci.edu/faculty/full-time/loftus/

  2. UC Irvine Center for the Neurobiology of Learning and Memory. Elizabeth Loftus, Ph.D. https://cnlm.uci.edu/loftus/

  3. National Academy of Sciences. Elizabeth F. Loftus. https://www.nasonline.org/directory-entry/elizabeth-f-loftus-i0nf1d/

  4. Loftus, E. F., & Palmer, J. C. (1974). Reconstruction of automobile destruction: An example of the interaction between language and memory. https://doi.org/10.1016/S0022-5371(74)80011-3

  5. Loftus, E. F., Miller, D. G., & Burns, H. J. (1978). Semantic integration of verbal information into a visual memory. https://pubmed.ncbi.nlm.nih.gov/621467/

  6. Loftus, E. F., & Pickrell, J. E. (1995). The Formation of False Memories. https://doi.org/10.3928/0048-5713-19951201-07

  7. Murphy, G., et al. (2023). Lost in the mall again: a preregistered replication and extension of Loftus & Pickrell (1995). https://doi.org/10.1080/09658211.2023.2198327

  8. Brewin, C. R., & Andrews, B. (2017). Creating Memories for False Autobiographical Events in Childhood: A Systematic Review. https://pubmed.ncbi.nlm.nih.gov/28163368/

  9. Scoboria, A., et al. (2017). A mega-analysis of memory reports from eight peer-reviewed false memory implantation studies. https://pubmed.ncbi.nlm.nih.gov/27892833/

  10. Wiechert, S., et al. (2026). The misinformation effect: A contemporary replication and extension of Loftus et al. (1978) to investigate its underlying mechanisms. https://pubmed.ncbi.nlm.nih.gov/41021526/

  11. Loftus, E. F., Sutton, E. S., Dianat, A., & Hoffmann, J. P. (2026). The history of an idea: The misinformation effect. https://doi.org/10.1111/lcrp.70020

  12. National Research Council. (2014). Identifying the Culprit: Assessing Eyewitness Identification. https://doi.org/10.17226/18891

  13. McNally, R. J. (2024). The Return of Repression? Evidence From Cognitive Psychology. https://pubmed.ncbi.nlm.nih.gov/36630259/

  14. Dodier, O., Otgaar, H., & Mangiulli, I. (2024). Beyond Repressed Memory: Current Alternative Solutions to the Controversy. https://pubmed.ncbi.nlm.nih.gov/39344848/

  15. When, Where, and How Often Do Individuals Recover Memories of Traumatic Experiences? A Systematic Review. https://pubmed.ncbi.nlm.nih.gov/41424398/

 
 
bottom of page